Mike Lowe Estos meses recordamos el XX aniversario de “otoño de la de las naciones", cuando los regímenes comunistas en Europa central y oriental colapsaron, uno tras otro, en respuesta a la protesta popular.
Desde Polonia, donde en junio, las primeras elecciones libres vieron la derrota del Partido Comunista, a través de la "revolución terciopelo" de Checoslovaquia, en noviembre, a la sangrienta revolución de Rumania, que culminó en el arresto y ejecución de Presidente Ceausescu, el 25 de diciembre, un impulso imparable hacia el cambio, alimentado por décadas de frustración por la ineficiencia económica, el amiguismo corrupto y la falta de libertad.
Pero más profunda que la frustración era la visión y la esperanza, expresada por el Papa polaco Juan Pablo II, por un mundo diferente - que se fundamentaba en la tradición cristiana y humanista de Europa. Esta sería una sociedad marcada por la dignidad del hombre, donde la solidaridad con sus conciudadanos era una realidad, no un eslogan, una sociedad que valoraba la honestidad y recompensaba el mérito.
Dos décadas después, al reflexionar sobre "lo que se ha logrado", es evidente que muchas de las esperanzas y expectativas de ambos lados de la "cortina de hierro" no eran realistas. La democracia liberal, resulta que depende en gran medida en el capital social de la confianza.
El filósofo político Francis Fukuyama lo describe así: "La confianza es la expectativa que surge dentro de una comunidad de comportamiento normal, honesto y de cooperación, basado en normas comunes para todos, por parte de otros miembros de esa comunidad. Esas normas pueden ser sobre cuestiones de profundo "valor", como la naturaleza de Dios o la justicia, pero también abarcan las normas seculares como las normas profesionales y códigos de conducta".
El legado más perjudicial del comunismo fue la ruptura sistemática de la confianza. En el Este de Alemania, por ejemplo, uno de cada siete ciudadanos eran espías de las fuerzas de seguridad. A los niños se les animaba a delatar a sus padres. La politización de todos los aspectos de la vida significaba que todo, desde los reportes periodísticos hasta las publicaciones científicas dependieran de la voluntad caprichosa de quienes estaban en el poder. Como los historiadores soviéticos solían lamentarse: "El pasado siempre está cambiando - sólo el futuro es cierto".
Restaurar el tejido roto de la sociedad se ha comparado a tratar de convertir la sopa de pescado de nuevo en un acuario. Sin embargo, esto es lo ha estado sucediendo, con la ayuda de una una creciente sociedad civil y programas tales como http://www.iofc.org/es/programmes/f4f ">Fundamentos para la Libertad de IdeC. Aunque todavía queda mucho camino por recorrer, la extraordinaria velocidad con la que la confianza ha vuelto a tejer es un tributo a la visión moral y espiritual de tantos que lucharon por el cambio, incluyendo a Lech Walesa y Vaclav Havel, que se convirtieron en presidentes de sus respectivos países.
La caída del Muro de Berlín y el resto de la Cortina de Hierro también ha significado el comienzo de un fin a la desconfianza de la guerra fría entre Europa occidental y oriental. Con esto se ha dado la oportunidad de sanar algunas heridas que se remonta a la II Guerra Mundial. Un ejemplo de esto, fue reportado por primera vez en la revista de Iniciativas de Cambio, magazine For A Change, El Factor Confianza. Más información aquí.